No tan distintos a muchos de nosotros nos resultan los antiguos griegos que acudían al santuario de
Asclepio en Epidauro para encontrar solución a sus problemas de manera milagrosa. No se pedía al benévolo hijo de Apolo únicamente recuperar la salud; la consulta podía ser útil, por ejemplo, para recuperar a un hijo desaparecido. Los fieles se dirigían al santuario, situado en la región de la Argólida (Peloponeso), y allí, en la parte más sagrada del templo (el
ádyton), tenían que dormir (
incubatio) un número indeterminado de noches hasta que el dios se les apareciera en sueños y les dijera qué debían hacer para solucionar su problema. Si recuperaban la salud u obtenían lo que les había llevado hasta Epidauro mediante estas visiones nocturnas, hacían luego una ofrenda en la que se narraba de forma breve el milagro. Conservamos testimonios de muchas de estas "curaciones milagrosas" (
iámata). Al leerlas, a veces se nos ocurre enseguida la explicación del "prodigio". Otras, no tanto. Pero tenía fama de eficaz. No en vano se dice que la fe mueve montañas.
Siguen aquí tres milagros de tipos diversos: la resolución de un embarazo interminable, el crecimiento del cabello deseado y el hallazgo de un niño perdido, por irse donde no debía.
Cleo estuvo cinco años embarazada. Cuando ya llevaba cinco
años así, fue a suplicar al dios y durmió en la parte más sagrada del
santuario. En cuanto salió de allí y se encontró fuera del templo, dio a luz un
niño que nada más nacer se lavó con agua de una fuente mientras gateaba en
torno a su madre.
Como Cleo consiguió lo que quería, hizo esta inscripción en
una ofrenda:
“No hay que admirar el tamaño de esta tablilla, sino el
milagro que ha hecho el dios. Porque Cleo tuvo cinco años en su vientre esta
carga, hasta que durmió en el templo y recuperó la salud.”
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Hereo de Mitilene. No tenía pelo en la cabeza, y sí
muchísimo en el mentón.
Como le daba vergüenza porque se burlaban todos de él,
durmió en el templo. Y el dios le untó con un ungüento la cabeza e hizo que
tuviera pelo.
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Aristócrito se zambulló en el mar, buceó y llegó a un lugar
seco, con piedras alrededor, y no era capaz de encontrar ninguna salida.
Después, como no lo encontraba por ningún lado por más que lo buscaba, su padre
durmió en la parte más sagrada del santuario de Asclepio, para preguntar por su
hijo. Y tuvo un sueño. Le parecía que el dios le llevaba a un lugar y le
mostró que allí se encontraba su hijo. Y cuando salió del santuario, cortó la
piedra que había visto en sueños y encontró a su hijo, que llevaba allí siete
días.
No estaría mal que ahora, en los tiempos que corren, Asclepio echara también una mano. Eso de que le resuelvan a uno los problemas durmiendo, aseguraría al dios sin duda una legión de seguidores en redes sociales.
(Traducciones de Rosa Mariño)
A veces es muy fácil distinguir a los dioses porque van acompañados de su equipación completa, tal como sucede con la imagen de al lado: Apolo con su lira y Ártemis con su arco y un ciervo. Pero en cuanto vemos una diosa velada sin más aditamentos nos entran las dudas: ¿será Hera? ¿o Hestia? ¿quizá la joven Perséfone? 
