¿Para qué grados pondera Griego II en las universidades públicas de Madrid?

     Aparecen a continuación los parámetros de ponderación de Griego II en UCM, UAM, UAH, UC3 y URJC. 

    Al llegar al final de la lista, pensad si es cierto no o no que, a efectos del acceso a la Universidad, el Griego "no vale para nada":                

Griego II pondera 0,2 para:

Administración y Dirección de Empresas-Derecho

Artes Escénicas-Interpretación

Antropología Social y Cultural

Arqueología

Bellas Artes

Bellas Artes-Diseño Integral y Gestión de la Imagen

Bellas Artes-Turismo

Ciencia, Gestión e Ingeniería de Servicios-Turismo

Ciencia Política y Administración Pública

Ciencia Política y Gestión Pública 

Ciencia Política y Gestión Pública-Derecho

Ciencia Política y Gestión Pública- Economía

Ciencia Política y Gestión Pública-Periodismo

Ciencias Ambientales-Geografía y Ordenación del Territorio

Ciencias de la Actividad Física y del Deporte-Educación Primaria mención Educación Física

Ciencias y Lenguas de la Antigüedad

Ciencias Políticas

Ciencias Políticas mención Derechos Humanos

Ciencias Políticas-Filosofía 

Ciencias Política-Sociología 

Ciencias de las Religiones

Comunicación Audiovisual

Conservación y Restauración del Patrimonio Cultural

Contabilidad y Finanzas-Derecho

Criminología 

Criminología-Derecho

Criminología-Ingeniería Informática

Criminología-Psicología 

Criminología-Trabajo Social

Derecho

Derecho UCM Sorbona (Título Internacional)

Derecho-Dirección y Administración de Empresas

Derecho-Ciencia Política y de la Administración

Derecho-Ciencias Políticas

Derecho-Economía

Derecho-Filosofía 

Derecho-Periodismo

Derecho-Relaciones Internacionales (Inglés)

Derecho-Relaciones Laborales y Recursos Humanos

Diseño 

Diseño y Gestión de Moda-Bellas Artes

Diseño y Gestión de Moda-Diseño Integral y Gestión de la Imagen

Diseño y Gestión de Proyectos Transmedia 

Economía-Derecho

Economía- Gestión y Administración Pública

Economía-Historia

Economía-Periodismo

Educación Infantil

Educación Infantil (Inglés)

Educación Infantil-Educación Primaria

Educación Primaria y Educación Primaria mención Educación Física 

Educación Primaria y Educación Primaria mención en Educación Musical

Educación Primaria y Educación Primaria mención en Lengua Extranjera: Inglés

Educación Primaria y Educación Primaria semipresencial

Educación Primaria-Lengua y Literatura Española

Educación Primaria-Matemáticas

Educación Social

Español: Lengua y Literatura

Estudios de Asia y África- Árabe, Chino y Japonés

Estudios Hispano-Alemanes

Estudios Hispánicos

Estudios Hispánicos: Lengua Española y sus Literaturas

Estudios Ingleses

Estudios Internacionales

Estudios Internacionales- Ciencias Políticas

Estudios Internacionales- Derecho

Estudios Semíticos e Islámicos

Filología Clásica

Filosofía

Filosofía-Ciencia Política y Gestión Pública

Filosofía-Economía

Filosofía-Historia de la Música y Tecnología Musical

Filosofía-Lengua y Literatura Española

Filosofía-Literatura General y Comparada

Fotografía

Fundamentos de la Arquitectura-Diseño Integral y Gestión de la Imagen 

Geografía y Ordenación del Territorio

Gestión y Administración Pública- Economía

Gestión de la Información y Contenidos Digitales

Historia

Historia-Ciencia Política y Gestión Pública

Historia-Educación Primaria

Historia-Filología Clásica

Historia-Educación Primaria

Historia-Periodismo

Historia-Turismo

Historia del Arte

Historia del Arte-Ciencias y Lenguas de la Antigüedad

Historia y Ciencias de la Música y Tecnología Musical

Historia y Política

Humanidades

Humanidades-Magisterio en Educación Primaria 

Información y Documentación

Lengua y Literatura Española

Lengua y Literatura Española-Periodismo 

Lengua de Signos Española y Comunicación Sorda

Lengua de Signos Española y Comunicación Sorda-  Educación Primaria

Lengua de Signos Española y Comunicación Sorda-Terapia Ocupacional

Lengua de Signos Española y Comunicación Sorda-Trabajo Social

Lenguas Modernas, Cultura y Comunicación

Lenguas Modernas y sus Literaturas

Lingüística y Lenguas Aplicadas

Literatura General y Comparada

Lenguas Modernas y Traducción

Maestro en Educación Infantil-Maestro en Educación Primaria  

Maestro en Educación Infantil-Pedagogía

Maestro en Educación Primaria-Pedagogía

Magisterio en Educación Infantil

Magisterio en Educación Infantil-Magisterio en Educación Primaria

Magisterio en Educación primaria Bilingüe

Magisterio en Educación Primaria

Musicología

Pedagogía

Periodismo 

Periodismo-Comunicación Audiovisual

Periodismo-Humanidades

Relaciones Internacionales/Inglés

Relaciones Internacionales- Ciencia Política y Gestión Pública

Relaciones Internacionales- Economía

Relaciones Internacionales- Periodismo

Relaciones Internacionales (Inglés)- Protocolo, Organización de Eventos y Comunicación Corporativa

Sociología 

Sociología-Relaciones Internacionales y Experto en Desarrollo

Turismo/Inglés

Turismo-Administración y Dirección de Empresas

Turismo-Marketing

Traducción e Interpretación

Griego II pondera 0,1 para: 

Administración de Empresas

Administración y Dirección de Empresas

Administración y Dirección de Empresas/Inglés (Business Administration)
Administración y Dirección de Empresas-Ciencia, Gestión e Ingeniería de Servicios

Administración y Dirección de Empresas-Ingeniería Informática
Administración y Dirección de Empresas- Marketing

Artes Visuales y Danza

Ciencia, Gestión e Ingeniería de Servicios

Ciencia, Gestión e Ingeniería de Servicios-Ingeniería en Organización Industrial 

Ciencia, Gestión e Ingeniería de Servicios-Marketing

Ciencias de la Actividad Física y del Deporte

Ciencias de la Actividad Física y del Deporte-Fisioterapia 

Ciencias del Deporte

Cinematografía y Artes Visuales

Comercio

Composición de Músicas Contemporáneas

Comunicación Audiovisual (UCM y URJC)

Comunicación Audiovisual-Administración y Dirección de Empresas

Contabilidad y Finanzas

Contabilidad y Finanzas- Relaciones Laborales y Recursos Humanos

Dirección y Gestión de Empresas en el Ámbito Digital

Diseño de Moda

Diseño y Gestión de Moda

Economía

Economía/Inglés 

Economía-Contabilidad y Finanzas

Economía Financiera y Actuarial

Economía y Finanzas

Economía y Negocios Internacionales

Economía-Matemáticas

Economía-Matemáticas y Estadística 

Economía-Relaciones Internacionales

Economía Financiera y Actuarial-Administración y Dirección de Empresas

Economía Financiera y Actuarial-Economía

Edificación-Administración y Dirección de Empresas

Estadística Aplicada

Estadística y Empresa

Estudios Internacionales (UC3M)

Estudios Internacionales-Administración de Empresas 

Estudios Internacionales-Economía

Filosofía, Política y Economía

Finanzas, Banca y Seguros

Finanzas y Contabilidad

Fundamentos de la Arquitectura-Paisajismo 

Gestión aeronáutica

Grado abierto UC3M en Ciencias Sociales y Humanidades

Ingeniería Civil y Territorial-Administración y Dirección de Empresas

Ingeniería Informática-Administración y Dirección de Empresas

Ingeniería Informática-Administración de Empresas

Ingeniería en Sistemas de Telecomunicación-Administración y Dirección de Empresas

Marketing

Marketing/Inglés

Paisajismo

Protocolo, Organización de Eventos y Comunicación Corporativa/Inglés

Protocolo, Organización de Eventos y Comunicación Corporativa

Publicidad y Relaciones Públicas

Publicidad y Relaciones Públicas-Administración y Dirección de Empresas

Publicidad y Relaciones Públicas-Marketing

Relaciones Internacionales (UCM)

Relaciones Laborales y Empleo

Relaciones Laborales y Recursos Humanos 

Relaciones Laborales y Recursos Humanos-Trabajo Social

Turismo

Terapia Ocupacional-Trabajo Social

Turismo-Administración de Empresas (UAH)

Turismo-Comercio

Turismo-Marketing

Trabajo Social

Para más detalle,  Ponderación de materias EvAU 2021-22

 χαίρετε

Amazonas

     Descendientes de Ares, el dios de la guerra, eran las Amazonas, mujeres guerreras que vivían en los límites del mundo conocido por los griegos, sin estar sometidas ni en lo privado ni en lo colectivo a varón alguno: a su cabeza se encontraba una reina, se bastaban a sí mismas, cazaban, luchaban, montaban a caballo, empleaban hombres para las tareas serviles, se unían a extranjeros ocasionalmente para reproducirse, criaban a su lado únicamente a sus hijas y, junto a Ares, su divinidad predilecta era, naturalmente, la guerrera y cazadora Ártemis. Algunos atribuían a las Amazonas la fundación de Éfeso (donde estuvo el templo de Ártemis, considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo) o de otras ciudades de Jonia. 

                                                 Amazonas (Mausoleo de Halicarnaso, Museo Británico)
                                   

 

 

        Se  decía de ellas que mataban o mutilaban a sus hijos varones, o que se eliminaban un seno para que no les estorbase en el manejo del arco, de donde vendría su nombre: “sin (a-) pecho (mazós)”. Sin embargo, en el arte se las representa con una túnica corta y uno de sus pechos al descubierto, además de armadas y, ocasionalmente, con pantalones como los de los escitas.

Amazona (Museo Arqueológico de Tarento)

 

        El lugar en el que el imaginario de los griegos situaba tan temible “mundo al revés”, se encontraba a veces en las laderas del Cáucaso, o en Tracia (residencia predilecta de Ares), o en Escitia, o Capadocia. Hasta tal reino se dirigieron, mal de su grado, algunos héroes griegos como Belerofonte, por orden del rey Yóbates que deseaba su muerte; Heracles, cuando tuvo que conseguir, como uno de los doce trabajos encomendados por Euristeo, el cinturón de Hipólita, el símbolo de su condición de reina de las amazonas;  y Teseo, que acompañaba a Heracles y se enamoró de Antíope (o Hipólita), a la que supuestamente raptó y con la que tuvo el hijo que ha dado título a una de las más bellas tragedias de Eurípides, Hipólito. 

 

         En cuanto a las leyendas que se crearon en torno a Alejandro Magno, una relata que la reina Talestris quiso tener un hijo con el rey macedonio, por considerarle un varón a su altura, pero él no accedió. Por su parte,  Dioniso sometió a las Amazonas durante su conquista del este, aunque con el tiempo se las consideró aliadas del dios, y no enemigas.

                                                    

                                                Amazona (Museo Arqueológico de Ancona)

 

         Para los griegos de época clásica y su sociedad patriarcal, las mujeres que no cumplen el papel que se les ha adjudicado (sumisas esposas, hijas, heteras o esclavas) se convierten en una severa amenaza y un mal ejemplo para las de su sexo, y de ahí el enorme interés mostrado en representar en templos u otros edificios monumentales o en la pintura de vasos el resultado de las batallas que los griegos han mantenido con ellas y en las que siempre han resultado vencidas: dos buenos ejemplos de Amazonomaquias son la del Partenón (metopas del lado oeste) y la del Mausoleo de Halicarnaso, pero hay muchíimas más.

 

                                    Amazona y griego (Museo Arqueológico de Corinto)

        Dos célebres derrotas sufridas en su reino fueron resultado de sus enfrentamientos con Belerofonte y con Heracles. Hipólita había accedido voluntariamente a darle a este último su cinturón, pero la malvada Hera, que odiaba a Heracles desde un nacimiento, hizo creer a las Amazonas que raptaban a su reina y en la refriega murió la propia Hipólita. 

 

        Otras dos derrotas tuvieron lugar fuera de su tierra: a Atenas se desplazaron las Amazonas para vengar el rapto de Antíope, y acamparon en la colina de Ares (donde se situó el tribunal que tiene su nombre, Areópago), pero Teseo las venció, mientras que a las órdenes de la reina Pentesilea fueron en auxilio de los troyanos, pero Aquiles la mató, surgiendo en él, según Tersites (el griego más deslengüado de cuantos fueron a Troya), una pasión fulminante por la Amazona en el mismo momento en que ella expiraba. 

 

Aquiles y Pentesilea (Museo Británico)

        En Atenas se interpretaba una ceremonia que tenía lugar durante el Pyanopsion (literalmente, "el tiempo de comer habas", mes que se extendía entre la segunda mitad de octubre y la primera de noviembre) como un sacrificio en honor de las Amazonas caídas allí.

 

                     Amazonomaquia (Museo Arqueológico del Pireo)
 

Salvar a Edipo

          Desde Sófocles a nuestros días han pasado muchísimos siglos, pero Edipo no ha dejado de despertar la conmiseración de quienes lo reconocemos como paradigma de la fragilidad del ser humano y de la imposibilidad de resistirse al destino, y únicamente el talento de Les Luthiers es capaz de despertar alguna sonrisa ante la tremenda historia del niño al que atravesaron los pies para conducirlo a la muerte.

Edipo y Yocasta escuchan al mensajero de Corinto

         Dos son las tragedias conservadas de Sófocles que lo tienen por protagonista: Edipo Rey y Edipo en Colono. La primera es, tal vez, la tragedia perfecta y el más temprano ejemplo de investigación detectivesca, con resultado terrible, pues quien busca a un asesino resulta ser el propio asesino.

         La madre de Edipo es Yocasta, y su padre Layo, rey de Tebas. Un oráculo había predicho a éste que si engendraba un hijo moriría a sus manos, de manera que cuando nació Edipo ordenó exponerlo para evitar que se cumpliera la funesta maldición. Pero el pastor encargado del cruel encargo se apiadó del recién nacido y se lo entregó a otro pastor, quien, a su vez, se lo dio a Pólibo, rey de Corinto. Allí lo criaron Pólibo y Mérope sin revelarle que era un hijo adoptado. 

 

        Pasados unos años, en el transcurso de una disputa con otros jóvenes, se suscitan dudas en Edipo sobre su identidad y, ante las respuestas evasivas de Pólibo, acude a consultar al oráculo de Delfos sobre quiénes son sus verdaderos padres. La Pitia le revela únicamente que matará a su padre, se casará con su madre y sobre sus descendientes recaerá la desgracia. Edipo piensa, ante las palabras de la Pitia, que Pólibo es su padre y decide no regresar a Corinto tratando de huir de su destino. De camino a Tebas, se encuentra con Layo. En el trascurso de una discusión, mata al desconocido sin saber que se ha cumplido la primera parte del oráculo.

        Al llegar a Tebas encuentra una ciudad de luto: un monstruo alado, mitad mujer y mitad león, la Esfinge, planteaba enigmas a los viajeros y devoraba a los que no sabían resolverlos. Edipo responde con acierto a la pregunta y el monstruo se precipita desde lo alto de su roca. La ciudad, agradecida, concede a Edipo la mano de Yocasta, la reina que acaba de quedar viuda y el trono de Tebas. La segunda parte del oráculo se ha cumplido también. De esta unión nacen cuatro hijos: Etéocles, Polinices, Antígona e Ismene.

Edipo y la Esfinge

       Pasan los años y una peste se abate sobre la ciudad de Tebas. Creonte, hermano de Yocasta, es enviado a Delfos para preguntar a la Pitia cómo pueden librarse de la terrible enfermedad, y ella responde que mediante el castigo del asesino de Layo. Edipo consulta al adivino Tiresias y descubre, poco a poco, horrorizado que el asesino que busca es él mismo, y que se ha casado con su madre. Yocasta se suicida al darse cuenta de la verdad y Edipo se ciega con los broches que sujetaban el vestido de su madre, abandonando Tebas para vivir como desterrado con la única compañía de su hija Antígona.

       Tras un largo peregrinaje, Edipo llega a Colono, una aldea del Ática y es bien acogido por el rey Teseo. En un bosque sagrado de Colono, Edipo muere tras negarse a volver a Tebas, a donde Creonte y Polinices intentan llevarle tras conocer un oráculo según el cual los dioses bendecirían la tierra que acogiera las cenizas de Edipo.

       Nuevas desgracias se abatirán sobre los descendientes de Edipo y otros miembros de su familia, los Labdácidas, y las conocemos por otras tragedias: Etéocles y Polinices se darán muerte uno a otro luchando por el trono de Tebas (Los Siete contra Tebas de Esquilo y Las Fenicias de Eurípides); Antígona se verá forzada al suicidio por desobedecer la orden de Creonte, el nuevo rey de la ciudad, y enterrar el cadáver de Polinices (Antígona, de Sófocles); Hemón, hijo de Creonte, se suicidirá al conocer la muerte de Antígona, su prometida, y Eurídice, la esposa de Creonte, se quitará la vida desesperada por la muerte de su hijo.

Antígona ante Creonte, Museo Británico (390-380 a.C.)

      Ni siquiera Ismene acabó con bien: fue asesinada por Tideo cuando se encontraba fuera de la ciudad en compañía del joven tebano al que amaba, Teoclímeno.

      Una familia extinguida a causa de una culpa hereditaria: la de Layo al matar al joven Crisipo, violando los sagrados lazos de hospitalidad que le unían a Pélope, padre del muchacho. 

 

        Edipo Rey es la obra elegida por el Festival Européen Latin Grec de Lyon para celebrar el 25 de marzo de 2002 su primera lectura pública internacional, y vamos a participar en ella, reflexionando sobre si habría sido posible, de algún modo, salvar a Edipo, y con él a sus decendientes. Al fin y al cabo, también Zeus podría haber sido derrocado por un hijo suyo y lo evitó gracias a Prometeo. Aquí dejamos el audio, correspondiente a los versos 711 ss. de la tragedia. Edipo interroga a Yocasta sobre hechos pasados y su inquietud va en aumento.